別格

2023年2月10日

《給十九歲的我》風波

(2023-02-10)

今日係2月10日，《給十九歲的我》風波會否完結？不知道。但噚晚2月9日，又有同類事件炸出一個洞來。曾以香港音樂神童享譽的黃家正先生爆出14年前以當時17歲的他為記錄對象的紀錄片《音樂人生》（KJ: Music and Life），在訪問、製作和公映過程中，他如何被導演背叛，導致他隨後「有三年，我整個屋企家破人亡，無家可歸」。［1］

《音樂人生》當年在港、台和亞太影展共獲取了七個大獎。

如果《音樂人生》的導演的所作所為，反映出影藝圈導演們如何自戀、追求和執著於個人作品的風格特色和「偉大」，以至傷害別人在所不計，則見微知著，這種背後有「電影作者論」（Auteur theory）的藝術觀點而油生的行為現象，是普遍存在於影藝圈的。《音樂人生》的導演如是，《給十九歲的我》亦如是。沉溺於全控權力下，導演自主的「藝術」作品是他／她的一切，別的皆次要，甚或可犧牲。

近日有論者嘗試為《給》的風波調停、為導演張婉婷平反，最先者有一次執導經驗的陶傑，他在電台節目《光明頂》裡認為事件中的第一份同意書對當年唸中一的六名女角有法律約束力，這跟香港普通法法制下的合約法（law of contract）義理相悖；另有導演翁子光、演員黃秋生、（前）導演張堅庭。

2023年1月24日

粵語「唔了」是什麼意思？

今日又聊下粵語現象。

（一）什麼是「唔了」

令狐兄在前帖留言：「史、哲學術問題，三言兩語講唔了。不如隨口噏吓…」，當中的「唔了」，頗特別，我是第一次見，可能是港式中文與現代漢語的混合用法。

那段文字，「隨口」「噏」，都是香港粵語詞彙，而「唔」「吓」則更醒目，使粵語表達得更活潑佻皮。但其中的「了」（文中充當語氣詞），是現代漢語詞彙，香港人口語極少用上的。所以，全句是粵語口語書寫，唯獨「了」字額外。

那句意思，順著粵語語境，表達為：「史、哲學術問題，（如果只用）三言兩語講，唔好咯。」

香港人說「唔好咯」，又常會簡縮成「唔咯」。例如，張三建議：「今晚打邊爐再食鑊甘嘅！」李四答：「唔咯，噚晚食完仲飽到而家。」

「唔+咯」的結構，好像是一定的。「唔」發音m4，第四聲，陽平；「咯」讀音lo3，第三聲，陰去。兩種聲調都是低出。「唔咯」，是低聲地、客氣地、委婉地否定對方的建議。

2022年12月22日

道統與良知

本文拖了多天，抒與不抒之間，再拖就會黯然放棄。

趙博12月11日的《金庸武俠世界的退化史，也是中國文化史衰落的縮影》，提到中國歷朝每逢中央高度集權一言堂下，官民的學術自由收窄，學思便萎縮；趙博所據的判準，是以學術思想是否多元（異見）來決定。

我多年前讀錢穆先生某書序文，他說中國從古至今統一是常態，分裂是偶然，而歐洲（列強互征到兩次世界大戰）分裂是常態，統一是偶然，東西方相反我一直不疑，這當中也歸因於我初中唸歷史科的經驗，中一的唐虞夏商周起至中三的清朝滅亡，老師們要說好中國故事，每有政權紛爭，如春秋戰國、三國魏晉南北朝、五代十國、宋鄰遼夏金等，分裂處他們簡約兩句便跳過，雖然眾霸憑武力改朝換代，中國仍彷如始終統一，版圖廣闊。

最近十年，我偶然讀到一篇論中國統一與分裂的書的推介文，赫然發現，原來中國統一與分裂的時間，統計上相較，大致相近（或六四比），那麼中國統一是常態此話，恐怕未符史實。我翻箱倒篋去翻證錢穆的《國史大綱》、《中國歷代政治得失》、《中國思想史》等之序言，可惜落空，但我肯定讀過上段提及的錢穆之言。