2026年農曆初二鄉議局主席到沙田車公廟為香港求得第22「中籤」。籤文曰:
「刻木之夫不可親,當於善惡上觀人;但凡見利莫忘義,須向仁中慮不仁。」 網上有不同二解:馮睎乾FB〈刻木之夫不可親〉、趙善軒YouTube〈邊個係香港的刻木之夫?…史學解釋〉,兩解都精彩,前者雖爽卻有「超譯」之虞,後者則較貼合籤文原意。
「刻木之夫不可親,當於善惡上觀人;但凡見利莫忘義,須向仁中慮不仁。」 網上有不同二解:馮睎乾FB〈刻木之夫不可親〉、趙善軒YouTube〈邊個係香港的刻木之夫?…史學解釋〉,兩解都精彩,前者雖爽卻有「超譯」之虞,後者則較貼合籤文原意。
查台灣網站【漢典】,「刻木」可指(一)木上雕刻;(二)木雕人像,引伸漢人丁蘭;(三)木刻的記事符號;(四)獄吏的別稱。
(一)馮君選擇丁蘭之解。他引元代《二十四孝》〈刻木事親〉中丁為木像休妻之孝道而成古人頌揚的德範人物,馮又引晉人孫盛《逸人傳》所錄另一版本丁蘭為木像殺人,留意馮亦記了「地方官認為他孝感神明,就在雲臺繪畫他的形象來表揚」,可見丁蘭在傳統文化中是個正面人物,只是在今日(!)的馮君目下「崇拜偶像兼殺人或休妻」之「偽善」才被視為不恥。

